Юридикалык илимдин ар кандай тармактарын изилдөөдө субъективдүү укуктун маңызын туура эмес түшүнүү менен байланышкан кыйынчылыктар көп кездешет. Бул категория юридикалык илимдеги эң маанилүү категориялардын бири. Субъективдүү укуктар белгилүү бирдиктүү укуктук мамиледеги адамдардын кызыкчылыктарын канааттандыруу менен байланыштуу. Аларды коомдук жүрүм-турум ченемдеринин жана эрежелеринин татаал тутуму болгон объективдүү мыйзам менен чаташтырбоо керек.
Укук таануудагы субъективдүү укук ыйгарым укуктуу адамга дайындалган жана укуктук мамилелердин башка катышуучуларына милдеттерди жүктөө менен камсыздалган жүрүм-турумдун чарасы деп аталат. Бул жерде объективдүү мыйзамдын негизинде жүзөгө ашырылып, ээ болгон жол берилген жүрүм-турум даражасы жөнүндө сөз болуп жатат.
Коомдук мамилелердин өнүгүү процессинде субъективдүү укуктар жана милдеттер социалдык өз ара аракеттенүүнүн эки өзүнчө катышуучусунун ортосунда сингулярдуу түрдө пайда болот. Убакыттын өтүшү менен коомдун башка мүчөлөрүнүн ортосунда дагы ушундай мамиле пайда болуп, укуктук жөнгө салуунун зарылдыгын жаратат. Ушул учурдан баштап укуктук мамлекеттин формалдуу аныктамасы башталат. Формалдаштырылган норма укуктук мамилелердин субъектилерине кандай жүрүм-турум ченеми берилгенин, алардын кайсынысы субъективдүү укуктарга жана милдеттерге ээ экендигин көрсөтөт.
Субъективдүү укуктар, укуктук мамилелердин катышуучулары пайда табуу максатында белгилүү бир аракеттерди жасоо аркылуу ишке ашат, ага карата укуктук мамилелер пайда болгон. Бир адамдын субъективдүү укугу башкалардын юридикалык милдеттенмесине туура келет. Субъективдүү укук андан баш тарткан учурда же бул укук башка адамдарга өткөндө токтотулат.
Мыйзамдын бул түрү мындай аталышка ээ болгон, анткени субъективдүү укук жеке субъекттин муктаждыктарын канааттандыруу менен түздөн-түз байланыштуу. Мындан тышкары, бул укукту жүзөгө ашыруу адамдын субъективдүү эркине, тигил же бул аракетти жасоого же андан баш тартууга болгон каалоосунан көз каранды. Эгерде иш-аракеттер мыйзамдуу болсо, адамга уруксат берилген жүрүм-турумдун чегинде чектөө коюлбаса, анда ал ушул адамга берилген артыкчылыктардан пайдаланууга укуктуу. Эгерде жакшылыкка муктаждык болбосо, субъективдүү укук маанисиз болуп калат жана ишке ашпай калат.
Мисал катары, саясий лидердин иш-аракеттерине көңүлү калган адам саясий пассивдүүлүк менен мамиле кылып, шайлоого катышуудан баш тарткан кырдаалды келтирсек болот. Башкача айтканда, бул жерде шайлоо укугунан баш тартуу жөнүндө сөз болуп жатат. Бул учурда субъективдүү укук укуктук мамилелерди алып баруучу үчүн маанисиз болуп калат.
