Менчик социалдык категория катарында анын ажырагыс өзгөчөлүгү болуп, коомдун өнүгүшүнө олуттуу таасир этет. Буга байланыштуу эки маанилүү жагдайды бөлүп кароого болот: менчик адамзат маданиятынын жана коомдук мамилелеринин өзгөчөлүгү катары.
Менчик Адам маданиятынын касиети катары
Социалдык топтун жашаган жери болгон жер жана андагы нерселердин бардыгы иш жүзүндө менчиктин субъектилери болуп саналат. Адамдарды тирүү кармаган нерселердин бардыгы жана алар баалаган нерселер бардык жерде болгон менчикке айланат. Демек, ал адам төрөлгөндөн баштап эле адамдык касиетке ээ. Адистердин айтымында, кичинекей балдар өтө чоңойгондо, өз мүлкүн башкаларга негизинен аларга үйрөтүлгөндүктөн бөлүшүп берүүчү айласы кеткен ээлер.
Адамзат коому өндүрүш менен алектенет жана жерди негизинен сатуу же андан киреше алуу максатында ээлик кылат. Бул жагынан алганда, социалдык категория катарында менчик экономикалык категория менен тыгыз айкалышкан, ошондуктан аныктаманы ага - жашоонун социалдык-экономикалык бөлүгүнө карата колдонсо болот. Албетте, өндүрүш чексиз болушу мүмкүн эмес, анткени ал жаратылыш ресурстары менен чектелген, ошондуктан кээде коомдун тынымсыз өсүп жаткан муктаждыктарын канааттандыра албайт. Бул жагынан алганда, менчик, өндүрүштүн жана казып алуунун объектиси катары, коомдун туруктуу бөлүгү деп эсептесе болот.
Социалдык мамилелер
Коомдук менчик мамилелери көптөгөн кылымдар бою өнүгүп келе жаткандыгы жана азыр көпчүлүктүн көз карашы боюнча, эң кирешелүү болгон формада ар бир адамдын алдында пайда болгону айдан ачык, анткени ал өндүрүштөн максималдуу киреше алууга мүмкүнчүлүк берет. Коомдук мамилелерди талдап жатып, экономисттер кызыктуу тыянак чыгарышты, ал менчик категориясын жашоону кайрадан карап чыгууга жардам бергендердин бири катары түшүнүүгө негизделген. Албетте, мындай түшүнүктү толугу менен оң мүнөздөө мүмкүн эмес.
Социалдык менчик мамилелери экономикалык ишке карата гана субъективдүү өзүм билемдик катары каралышы мүмкүн экендигин белгилей кетүү керек. Бирок, байланыштын бул түрү алмашуу жана бөлүштүрүү чөйрөсүндө көбүрөөк байкалат, анткени дал ушул учурда артыкчылыктар колдон колго өтөт.
Менчикти коомдук мамилелердин олуттуу курамдык бөлүгү катары мүнөздөөдө, менчик өндүрүштөн тышкары дагы, өндүрүштө дагы ар кандай көрүнүштөрдө иштөөгө жөндөмдүү экендигин түшүнүү керек. Бардык учурларда, ал социалдык сапатта гана эмес, ошондой эле бири-биринен толугу менен обочолонуп, ошол эле учурда бири-бири менен идентификацияланбай турган экономикалык сапатта да көрүнөт.
